Bagaimana mengatur keadaan minda anda dengan teratur? Apakah syarat yang diperlukan untuk ini?
Setiap daripada kita mempunyai saat-saat dalam hidup ketika kita diliputi dengan pelbagai perasaan dan pengalaman. Ini mungkin, sebagai pengalaman berwarna positif, dan mungkin, sebaliknya, pengalaman seperti itu, dari mana saya ingin menyingkirkan secepat mungkin.
Apabila saat-saat menggembirakan hidup tiba, kita lebih suka menikmatinya, mengalaminya secara menyeluruh dan, jika boleh, menahannya selama mungkin. Kami cuba menyingkirkan pengalaman negatif, seperti kemarahan, kegelisahan, dan rasa tidak puas hati.
Terdapat banyak cara untuk menyingkirkan pengalaman negatif, atau sekurang-kurangnya mengubahnya sehingga tidak membahayakan kita.
Mari bayangkan pengalaman negatif sebagai ketidakseimbangan dalam sistem, sejenis kerosakan. Sebagai contoh, dalam keadaan harmoni kerohanian, tidak ada yang membuat kita tidak seimbang, semuanya nampaknya berada di tempatnya, kita mempunyai pengalaman berwarna secara positif di mana kita merasa selesa. Apabila pengalaman negatif muncul, keharmonian rohani hilang. Bagaimana ia menampakkan?
Pertama, kita berasa tidak sedap hati. Setuju, bukan perkara yang paling menyenangkan untuk merasa kegatalan, kegelisahan, dll. Hidup menjadi suram dan kosong. Juga, pengalaman negatif kami dapat meracuni kehidupan orang di sekitar anda.
Kedua, perasaan kuat (terutamanya yang negatif) memerlukan sejumlah besar tenaga penting kita. Ingatlah betapa kegembiraannya melelahkan, walaupun secara lahiriah, dengan kegembiraan, kita biasanya berjalan-jalan di sekitar ruangan, yang dengan sendirinya tidak dapat menyebabkan keletihan (namun, beberapa berjalan di langit-langit). Terdapat sedikit tenaga yang tersisa untuk yang lain.
Ternyata tubuh kita mempunyai semua mekanisme yang diperlukan yang membolehkan kita mengimbangkan semua proses emosi. Tubuh itu sendiri membawa kita ke dalam keseimbangan, jika kita tidak mengganggunya. Yang diperlukan hanyalah privasi, masa dan beberapa syarat.
Dalam kes yang paling mudah, ia kelihatan seperti ini. Katakan kita sedikit dibakar dengan teh panas (tidak begitu menyakitkan, tetapi tidak menyenangkan). Beberapa pengalaman negatif timbul, untungnya, dalam kes ini, ringan dan berumur pendek. Kami memegang tangan kami di bawah arus air sejuk, dan setelah beberapa lama kami melupakannya. Dan sekarang perkara yang paling menarik - ke mana perginya pengalaman negatif kita? Bagaimanapun, kami tidak berusaha untuk membuatnya hilang. Dan hakikatnya adalah bahawa badan kita sendiri menguruskan pengalaman ini untuk hilang. Contoh ini menunjukkan bagaimana tubuh itu sendiri mengatasi ketidakseimbangan kita. Tetapi dalam kehidupan ini biasanya tidak berjaya, biasanya ketidakseimbangan ini lebih besar daripada yang dapat "diproses" oleh tubuh kita dan ia hanya terkumpul. Dan di sini kita memerlukan beberapa syarat, yang telah kita sebutkan. Maka mekanisme semula jadi "pemprosesan" ketidakseimbangan mental ini dapat dilancarkan. Kita semua menggunakannya pada satu tahap atau yang lain, dan di sini intinya sekurang-kurangnya tidak mengganggu, tetapi sebanyak mungkin untuk membantu memulakan kerja.
Agar anda dan saya seimbang, anda tidak perlu mengganggu kerja mekanisme penyembuhan semula jadi kita. Yaitu, - anda perlu meluangkan masa dan membiarkan diri anda merasakan, menjalani, "memproses" semua perasaan dan pengalaman "tidak perlu" yang kita ada.
Adakah kita merasa jengkel, atau marah? Hebat. Biarkan perasaan ini, untuk mengembangkan perjalanan semula jadi, menontonnya, jangan menangguhkannya, dengan itu anda membiarkan diri anda "memproses" itu. Perkara utama adalah tidak menyembunyikan perasaan ini dalam diri anda.
Terdapat sebilangan besar kaedah mudah dan pada masa yang sama yang boleh digunakan untuk memperbaiki keadaan anda.
1. Berlari atau senaman yang sesuai dengan anda.
Ini adalah latihan yang melibatkan ketegangan dan pergerakan otot. Kenyataannya adalah bahawa, secara relatif, ketegangan emosi anda semasa latihan sedemikian berubah menjadi otot dan oleh itu dikeluarkan.
Dalam proses ketegangan badan, anda berhenti menahan perasaan dan keadaan anda timbul ketika mereka mulai menampakkan diri, dan ketika dimanifestasikan, mereka membiarkan tubuh datang ke keadaan yang lebih semula jadi.
Secara relatif, ketika anda mula berlari, anda mungkin secara tidak sengaja mempunyai pengalaman negatif, seperti kerengsaan, kemarahan, sikap tidak peduli, dan lain-lain. Inilah yang anda perlukan. Ini bermaksud bahawa proses pembebasan dari mereka telah dimulakan.
Anda hanya perlu hidup, merasa, "bekerja" semua yang anda akan rasakan.
Tidak perlu memaksa apa-apa di sini atau mengingati sesuatu dengan sengaja. Semua yang anda perlukan akan muncul dengan sendirinya. Anda telah mewujudkan keadaan yang diperlukan agar badan anda menjadi harmoni.
Dan, tentu saja, kriteria yang paling penting adalah perasaan senang dan diperbaharui setelah bermain sukan. Rasa kepuasan hanya menunjukkan bahawa tubuh telah membawa diri ke keadaan yang harmoni.
Setiap orang memerlukan masa mereka sendiri untuk aktiviti tersebut. Seseorang memerlukan 10-15 minit, untuk seseorang kesan yang nyata dan kepuasan akan membawa 30-40 minit. Satu-satunya kriteria untuk kebenaran adalah keadaan anda.
2. Menyimpan buku harian.
Ini adalah kaedah yang sangat menarik untuk membersihkan diri.
Anda mengambil sehelai kertas atau membuka buku nota dan menulis apa sahaja yang anda mahu tulis. Ini boleh menjadi peristiwa yang meninggalkan anda dengan ini atau sisa itu, atau pengalaman semasa anda, atau mungkin anda ingin mengatakan sesuatu yang anda tidak dapat katakan kepada orang lain atas sebab tertentu.
Sekiranya ini adalah peristiwa, maka anda hanya perlu menggambarkannya seolah-olah anda memberitahu rakan karib, dengan memperhatikan perasaan dan sensasi yang menyebabkan anda.
Sekiranya pengalaman anda tidak dikaitkan dengan peristiwa tertentu, maka jelaskan apa yang anda fikirkan dan alami pada masa ini. Tuliskan pemikiran dan pengalaman semasa anda, tidak kira seberapa tidak masuk akal atau tidak masuk akal mereka kelihatannya pada pandangan pertama. Sekiranya ini adalah kebimbangan yang tidak berasas, tulislah seberapa banyak perkara yang akan berlaku kepada anda. Setiap masa mereka akan kehilangan kekuatan. Walau bagaimanapun, ini memerlukan beberapa syarat lagi. Pertama, anda perlu menumpukan sepenuhnya pada pengalaman semasa anda, pada apa yang anda rasakan "di sini dan sekarang" (supaya tidak ada yang menarik anda, dan supaya tidak berlaku bahawa anda menulis tentang satu perkara, tetapi berfikir bahawa akan lebih cepat untuk menyelesaikannya dan sibuk). Anda perlu meluangkan masa untuk diri sendiri, berehat. Dan yang kedua, adalah mustahak untuk menghitung waktu kerja sedemikian, misalnya, tidak lebih dari 10-15 minit. Maka pengalaman anda akan menjadi lemah.
Sudah tentu, jika anda menggambarkan peristiwa tertentu, maka tidak perlu menetapkan jangka waktu. Anda bekerja sehingga anda merasakan bahawa anda telah “mengerjakan kembali” pengalaman yang anda alami. Dalam proses kerja seperti itu, pasti, sikap anda terhadap peristiwa yang dijelaskan akan berubah, pemikiran baru akan datang, anda akan dapat memikirkan kembali dan merevisi sesuatu dalam hidup anda.
Dan sekali lagi, kriteria terpenting adalah meningkatkan kesejahteraan dan mood anda.
3. "Berjalan".
Kaedah ini agak serupa dengan bermain sukan, tetapi mempunyai kesan yang lebih ringan.
Anda hanya perlu berjalan melalui hutan, taman, jalan, tidak memikirkan apa-apa dengan sengaja. Irama langkah anda akan mewujudkan keadaan istimewa di mana anda tenang dan akan ada peluang bagi badan untuk mengaturnya sendiri.
Yang paling penting adalah, secara semula jadi, berjalan dengan senang hati. Ia boleh memakan masa lebih lama daripada kaedah lain, dari 30 minit hingga beberapa jam. Sekali lagi, anda boleh menentukannya mengikut perasaan anda. Pasti anda akan mengingati peristiwa, situasi atau urusan semasa anda, dan irama langkah anda akan membantu anda memikirkannya secara falsafah, dan tidak tergesa-gesa dengan kegembiraan. Dalam mod inilah yang paling mudah untuk menenangkan, memikirkan semula sesuatu dan membiarkan badan mengatur keadaannya.
4. "Memerhatikan pengalaman anda."
Ini adalah kelas keseluruhan kaedah yang digunakan untuk mengembalikan kekuatan. Ini adalah pelbagai teknik meditasi, dan latihan autogenik dan banyak kaedah lain, yang keterangannya terdapat dalam banyak literatur.
Dalam kes yang paling mudah, anda hanya duduk, berehat dan mula memerhatikan pemikiran yang datang kepada anda, tanpa membaginya menjadi yang perlu atau tidak perlu, baik atau buruk. Anda membiarkan pemikiran dan perasaan berlaku, tanpa membuangnya. Kemudian fikiran anda menjadi tenang dan setelah beberapa ketika anda berada dalam keadaan keseimbangan yang lebih besar.
Dengan memerhatikan pengalaman anda, anda membantu diri anda membersihkan diri dari semua perkara yang tidak perlu.
Sudah tentu, untuk kaedah ini (dan lain-lain) berfungsi dengan baik, diperlukan beberapa latihan dan kesabaran. Anda perlu menguji kaedah ini, untuk memilih kaedah yang paling sesuai dengan anda.
Andrey Prokofiev, ahli psikologi.
