Anda sering dapat mendengar perkataan "mementingkan diri sendiri" dalam konteks yang sangat negatif. Egois memarahi orang yang mempertaruhkan kepentingan orang lain, hanya terbawa oleh tujuan mereka sendiri. Namun, dalam konteks psikologi, istilah ini sering kali membawa konotasi positif, dan pemikiran dunia mengetahui konsep "egoisme yang wajar". Menggali sejarah konsep akan membantu anda mengetahuinya.
Sebagai konsep falsafah, kata egois (dari ego Latin - "I") dibentuk pada abad ke-18. Salah seorang teorinya - Helvetius - merumuskan teori yang disebut "cinta diri yang wajar". Pemikir Perancis percaya bahawa cinta diri adalah motif asas tindakan manusia.
Definisi egois klasik mengatakan bahawa ia adalah sistem nilai di mana satu-satunya motif aktiviti manusia adalah kesejahteraan diri. Ini tidak selalu bermaksud mengabaikan orang lain sepenuhnya. Oleh itu, Bentham berpendapat bahawa kesenangan tertinggi adalah hidup sesuai dengan norma-norma moral masyarakat (iaitu, tingkah laku egois tidak bertentangan dengan kebaikan seluruh masyarakat). Dan Rousseau mendapati bahawa orang menunjukkan belas kasihan dan menolong orang lain, termasuk demi merasa lebih unggul. Mill menulis bahawa dalam perkembangannya, individu menjadi sangat erat dengan masyarakat sehingga dia mula mengaitkannya dengan keperluannya sendiri. Berdasarkan idea serupa Feuerbach, Chernyshevsky menulis "Prinsip antropologi dalam falsafah", yang digambarkan secara artistik dalam novel "Apa yang harus dilakukan?"
Secara tradisinya, mementingkan diri sendiri telah menentang altruisme (dari bahasa Latin - "lain"), tetapi psikologi moden mengelakkan penentangan seperti itu. Selama seseorang hidup dalam masyarakat, keperluannya sentiasa bersilang dengan kepentingan orang lain. Ahli teori beberapa tahun kebelakangan ini menafsirkan egoisme rasional sebagai kemampuan untuk mengukur manfaat tindakan tertentu terhadap ketidaknyamanan dan membina hubungan untuk jangka panjang, menjaga keseimbangan menjaga diri dan orang lain.
Berbicara mengenai egoisme sebagai masalah, mereka sering kali menyiratkan adanya tumpuan yang tinggi pada "I" seseorang, egosentrisme. Ini sering menjadi hasil asuhan, apabila ibu bapa secara berlebihan dan tidak masuk akal memanjakan semua kehendak anak. Membesar dan meninggalkan dunia kecil sarang keluarga, egois berhadapan dengan kenyataan bahawa dunia sama sekali tidak berputar di sekelilingnya. Selalunya, dalam hubungan peribadi, orang-orang seperti itu berusaha untuk mencari pasangan yang akan menghasilkan model yang selesa untuknya: sentiasa menjejaskan minatnya sendiri untuk memuaskan keinginannya. Sebagai nasihat kepada ibu bapa, ahli psikologi mengesyorkan agar mereka sendiri dibimbing oleh egoisme yang wajar: belajar untuk menolak anak itu, mengambil kira pendapatnya, tetapi tidak meletakkan anak itu di puncak hierarki keluarga.
