Terdapat perasaan bertentangan dalam jiwa setiap orang. Sekiranya bukan untuk mereka, tidak akan ada profesi seperti psikologi atau ahli konflik. Tidak menghairankan bahawa kadang-kadang orang jatuh cinta dengan antipod ideal mereka. Dalam kes ini, cinta dan kebencian "dalam satu botol" dijamin praktikal.
Arahan
Langkah 1
Dalam psikologi, ada istilah khas untuk mereka yang berjaya mencintai dan membenci pada masa yang sama: perasaan ambivalen. Ini adalah pengalaman ganda dalam hubungannya dengan seseorang, ketika rasa takut dan kasihan, cinta dan benci, jijik dan daya tarikan digabungkan menjadi satu "koktail emosi" yang kompleks.
Langkah 2
Perasaan berganda boleh menjadi sementara. Dalam keadaan tekanan atau ketidakpastian di mana-mana bidang kehidupan, tahap kegelisahan meningkat. Kualiti ini membuat seseorang "terjebak" dalam pilihannya, walaupun terlalu banyak. Pada saat-saat seperti itu, sukar bukan hanya untuk menentukan perasaan bagi orang tertentu, tetapi juga memilih yogurt di kedai. Rehat dan analisis masalah yang mencukupi yang menimbulkan kegelisahan latar belakang dapat membantu menghilangkan masalah ini.
Langkah 3
Cinta dan benci boleh timbul secara berkala dari pasangan ke pasangan. Dalam kes ini, kita dapat menganggap bahawa orang tersebut mempunyai idea yang bertentangan mengenai pasangan jiwa yang ideal. Bagi sesetengah orang, percampuran cinta dan benci menyegarkan, menjadikan sensasi menjadi lebih akut. Oleh itu, mereka suka, misalnya, untuk mencari "orang jahat" dan berusaha mengubahnya menjadi orang yang baik. Interaksi, konflik dan perdamaian yang kompleks memberi makna khusus kepada cinta yang tidak biasa itu. Selain alasan untuk emosi yang menyenangkan, alasan untuk kebencian juga diprovokasi. Tetapi jika anda ingin menghilangkan nafsu seperti itu, anda perlu memutuskan senarai kualiti wajib bagi pasangan masa depan, memahami mana yang saling eksklusif, dan membuat pilihan terhadap "tiang" yang lebih penting.
Langkah 4
Kekaburan perasaan selalu ada pada sesetengah orang. Ia dapat mewujudkan dirinya bukan hanya dalam campuran cinta dan kebencian terhadap jodoh, ibu bapa atau anak. Tetapi juga berkaitan dengan benda dan situasi yang tidak bernyawa. Dalam kes ini, masuk akal untuk memeriksa neurosis. Faktanya adalah bahawa dualitas pengalaman yang selalu ada kadang-kadang menjadi ciri neurotik, dan ini adalah gangguan mental kecil yang harus dihilangkan. Jika tidak, ia boleh mengakibatkan akibat yang serius bagi kesihatan manusia. Tetapi seseorang tidak harus terburu-buru untuk mendiagnosis diri sendiri: dualitas emosi yang selalu ada tidak selalu menjadi tanda tekanan psikologi.
Langkah 5
Cita-cita yang saling bertentangan dari orang yang dikasihi dapat menyebabkan gabungan cinta dan kebencian yang kronik pada separuh yang lain. Sigmund Freud membahagikan cita-cita menjadi fiksasi primer dan sekunder. Dia menyebut fiksasi sebagai senarai kualiti penting bagi kekasih yang ideal. Dia dapat membuktikan bahawa seseorang mempunyai dua tahap perkembangan, ketika dia menjadi sangat sensitif terhadap pembentukan cita-cita. Tahap pertama merangkumi usia dari 3 hingga 5 tahun, biasanya ibu bapa dari lawan jenis menjadi standard yang dikasihi dalam tempoh ini. Senarai kualiti orang ini membentuk "penetapan utama". Tahap kedua, ketika fiksasi sekunder dibuat, berlaku semasa remaja. Biasanya orang dengan siapa gambar nombor dua yang ideal "dibentuk" adalah cinta pertama. Selalunya, kedua-dua cita-cita saling meniru antara satu sama lain secara luaran dan kualiti psikologi. Sekiranya ini tidak berlaku dan dwi cita-cita timbul, ia dianggap sebagai manifestasi jiwa yang normal, tetapi ini membawa kepada kenyataan bahawa cinta tanpa sejumlah kebencian dalam kehidupan seseorang hampir tidak pernah timbul.
