Istilah "hedonisme" mempunyai akar Yunani kuno. Inilah ajaran bahawa tujuan utama kewujudan duniawi adalah untuk mendapatkan kesenangan. Maksudnya, dari sudut pandang hedonisme, kebaikan tertinggi bagi seseorang adalah menjalani kehidupan yang mudah dan bebas, mendapat kesenangan maksimum dari semua pihak, dan dengan segala cara yang mungkin untuk mengelakkan segala sesuatu yang tidak menyenangkan dan menyakitkan.
Bagaimana hedonisme bermula
Menurut Wikipedia, hedonisme adalah doktrin yang menurutnya seseorang harus berusaha, pertama sekali, untuk mendapatkan kesenangan dari segala hal. apa yang mengelilinginya. Adalah dipercayai bahawa pengasas hedonisme adalah Aristippus, seorang ahli falsafah Yunani kuno yang hidup pada tahun 435-355. SM. Dia berpendapat bahawa jiwa seseorang boleh berada dalam dua keadaan: kesenangan dan kesakitan. Orang yang bahagia, menurut Aristippus, adalah orang yang berjaya mendapatkan kesenangan sekerap mungkin. Lebih-lebih lagi, keseronokan ini, pertama sekali, mesti terasa secara fizikal. Contohnya, seseorang mendapat keseronokan dari makanan dan minuman yang enak, dari hubungan intim dengan pasangan, dari pakaian yang selesa, mandi air panas, dll.
Keseronokan mental (dari pemandangan yang indah, mendengar muzik, menonton permainan, dll.) Aristippus meletakkan di tempat kedua, walaupun dia menyedari kepentingannya.
Doktrin hedonisme dikembangkan lebih lanjut dalam tulisan para ahli falsafah lain, khususnya, Epicurus. Menurut Epicurus, kebahagiaan dan kesenangan tertinggi dalam hidup dapat diperoleh dengan menghilangkan rasa sakit dan penderitaan. Tetapi kesakitan dan penderitaan sering kali merupakan akibat semula jadi yang berlebihan, kurangnya kesederhanaan yang sihat. Contohnya, jika anda makan terlalu banyak, anda tidak perlu terkejut dengan masalah pencernaan. Atau jika seseorang menjalani gaya hidup yang terlalu terbiar, melindungi dirinya dari tekanan sedikit pun, akibatnya dia mungkin mengalami masalah pada jantung dan sendi. Oleh itu, Epicurus meminta penyederhanaan yang wajar dalam segala hal.
Ahli falsafah dan ahli sosiologi Inggeris W. Bentan, yang hidup pada abad ke-18 hingga ke-19, menyebut pandangan Epicurus seperti itu sebagai kehati-hatian.
Adakah hedonisme baik atau buruk?
Adakah sukar untuk menjadi hedonis manusia? Adalah sukar untuk memberikan jawapan yang jelas mengenai soalan ini. Di satu pihak, seorang hedonis sering berkelakuan seperti egois, yang prihatin tentang keselesaan dan kelebihannya sendiri. Sebaliknya, pada tahap tertentu, sikap mementingkan diri adalah wujud dalam sebilangan besar orang. Bagaimanapun, ada sedikit pertapa yang tidak berminat yang benar-benar tidak peduli dengan persoalan kemudahan dan faedah mereka sendiri.
Lagipun, apa salahnya jika seseorang berusaha untuk menikmati hidup? Hanya penting bahawa keinginan ini tidak menjadi terlalu kuat, tidak berubah menjadi obsesi, memaksa seseorang untuk melupakan kehormatan, kesopanan, kepentingan orang lain. Maksudnya, dalam hal hedonisme, seseorang juga harus berusaha mematuhi "makna emas" tertentu. Anda mesti sentiasa menjadi manusia, mendengarkan orang lain dan tidak "melampaui batas."
