Apa Yang Dikatakan Oleh Ahli Falsafah Yang Berbeza Mengenai Kesedaran

Isi kandungan:

Apa Yang Dikatakan Oleh Ahli Falsafah Yang Berbeza Mengenai Kesedaran
Apa Yang Dikatakan Oleh Ahli Falsafah Yang Berbeza Mengenai Kesedaran

Video: Apa Yang Dikatakan Oleh Ahli Falsafah Yang Berbeza Mengenai Kesedaran

Video: Apa Yang Dikatakan Oleh Ahli Falsafah Yang Berbeza Mengenai Kesedaran
Video: K 01 01 Pengenalan Ilmu Falsafah 2024, April
Anonim

Kesedaran setiap orang sangat mementingkan ciri-ciri individu mengenai persepsi kehidupan dan reaksi mental terhadap realiti semasa. Selama beribu-ribu tahun, ahli falsafah terbaik di dunia telah memberikan penilaian yang berbeza mengenai kesedaran manusia.

Apa yang dikatakan oleh ahli falsafah yang berbeza mengenai kesedaran
Apa yang dikatakan oleh ahli falsafah yang berbeza mengenai kesedaran

Aristotle

Aristotle (384-322 SM) - ahli falsafah Yunani kuno, pelajar Plato dan mentor Alexander the Great, percaya bahawa kesedaran manusia wujud secara terpisah dari jirim. Dalam kes ini, jiwa manusia adalah pembawa kesedaran. Kerja jiwa, i.e. kesedaran, menurut Aristoteles, terbahagi kepada 3 bidang aktiviti: tumbuhan, haiwan dan rasional. Bidang kesedaran sayur-sayuran menjaga pemakanan, pertumbuhan dan pembiakan, kesedaran haiwan bertanggungjawab terhadap keinginan dan sensasi, dan jiwa yang cerdas mempunyai kemampuan untuk berfikir dan merenung. Hanya kerana bahagian kesedaran manusia yang cerdas seseorang itu berbeza dengan haiwan.

Bonaventure Giovanni

Bonaventura Giovanni (1221-1274) - pengarang tulisan falsafah dan agama pada Zaman Pertengahan. Dalam risalahnya The Guide of the Soul to God, Giovanni mengatakan bahawa jiwa manusia memiliki cahaya kekal di dalamnya, di mana kebenaran yang tidak tergoyahkan dipelihara. Alasan mendasari pemahamannya tentang segala sesuatu yang ada hanya berdasarkan pengetahuan yang ada. Gambaran Tuhan ada dalam jiwa dan kesadaran seseorang sama seperti dia mampu merasakan ketuhanan dalam hidupnya. Kesedaran manusia menilai dirinya sendiri, dan undang-undang berdasarkan penilaian yang dibuat pada mulanya dicantumkan dalam jiwa. Yang paling penting, kesedaran dan jiwa seseorang didorong oleh keinginan untuk mencapai kebahagiaan.

Pico della Mirandola

Pico della Mirandola (1463-1494) adalah seorang bangsawan yang berpendidikan dan ahli falsafah Renaissance. Dalam tulisannya, dia menyatakan bahawa pengetahuan manusia, yang disebut rasional, sebenarnya, sangat tidak sempurna, kerana tidak stabil dan cenderung berubah secara berkala.

Diderot Denis

Diderot Denis (1713-1784) - Ahli falsafah dan ateis materialis Perancis. Dalam karyanya “Tentang lelaki. Kesatuan tubuh dan jiwa”Denis menyatakan bahawa ketika seseorang merasa sihat, dia tidak memperhatikan mana-mana bahagian badan. Kehidupan manusia, menurut ahli falsafah, dapat diteruskan tanpa otak; semua organ boleh berfungsi sendiri dan bertindak secara terpisah. Walau bagaimanapun, orang itu sendiri tinggal dan wujud hanya di satu titik otak - di mana pemikirannya ada. Pada masa yang sama, kesedaran manusia mewakili makhluk yang kompleks dan mudah bergerak, yang fikiran dan perasaannya tidak dapat dijelaskan tanpa tubuh.

Arthur Schopenhauer

Arthur Schopenhauer (1788-! 860) - Pemikir Jerman dan pengasas irasionalisme. Ahli falsafah menyebut kesedaran manusia sebagai salah satu fenomena pengetahuan manusia yang paling misteri. Di hati seseorang, menurut Schopenhauer, adalah kehendak yang menguasai akal. Kesedaran berkait rapat dengan dunia dan alam, tidak dapat memisahkan dari keseluruhan perkara dan menentangnya. Ia tidak dapat memahami dunia dengan sendirinya dan objektif. Pengetahuan tentang kematian dan penderitaan manusia memberi akal untuk mendorong refleksi metafizik dan pemahaman dunia tertentu. Namun, seperti yang dinyatakan oleh Schopenhauer, tidak semua orang memiliki kesedaran yang kuat, dan keperluan metafizik jiwa dapat sangat tidak diperlukan. Dengan metafizik, pemikir memahami setiap pengetahuan yang seharusnya melampaui had pengalaman yang mungkin.

Disyorkan: