Pada bahagian sebelumnya penyelidikan kami, kami meneliti perangkap mental apa, apa itu dan bagaimana ia muncul dalam kesedaran kita. Meneruskan topik, mari kita selesaikan perkenalan kita dengan jenis yang disorot oleh Andre Kukla dalam buku "Perangkap Mental", dan cari tahu apa yang ditawarkan oleh penulis sebagai terapi.
Arahan
Langkah 1
Orang yang mempunyai banyak tanggungjawab atau hobi sering jatuh ke dalam perangkap pemisahan ("duduk di atas dua kerusi"). Mereka cuba bekerjasama dengan dua pelanggan pada masa yang sama, tanpa menolong mana-mana pelanggan pada akhirnya. Mereka terlibat dalam kerja-kerja menjahit, membaca buku, dan tidak memahami apa-apa dari teks itu, dan kemudian tali itu melarikan diri. Tidak mungkin mempunyai masa untuk semuanya sekaligus - ini adalah kebenaran objektif. Sekiranya nampaknya tanah tergelincir dari bawah kaki kita, masuk akal untuk memprioritaskan dan menulis semula sesuatu di buku nota: dengan memperhatikan tahap yang telah dilalui, kita akan memahami bahawa masalah sedang diselesaikan secara sistematik, dan tidak ada yang lepas dari perhatian. Jadi mengapa menambah tekanan pada badan anda dengan menjadikannya makan kek dan panggang sekaligus?
Langkah 2
"Sekiranya anda terburu-buru, anda akan membuat orang ketawa," beritahu diri anda lebih kerap untuk mengelakkan perangkap pecutan. Lebih baik membaca dokumen dengan betul, berunding dengan orang yang berpengetahuan, daripada berkeliling untuk menandatanganinya beberapa kali. Penting untuk memahami sendiri bila cepat bermaksud cepat, dan dalam keadaan apa - tergesa-gesa dan pramatang. Analisis situasi tertentu: jika saya berfikir semula, adakah hasilnya akan berubah? Adakah saya akan menemui kesilapan, adakah pemikiran yang terang akan menerangi saya - atau, sebaliknya, adakah saya akan menghabiskan masa, jatuh ke dalam salah satu perangkap? Sekiranya musyawarah telah berjalan dengan baik, maka kita telah terlepas dari perangkap pecutan.
Langkah 3
André Koukla mendefinisikan dua perangkap terakhir sebagai berikut: "Peraturan adalah perangkap preskripsi yang tidak berguna, dan rumusannya adalah perihalan yang tidak berguna." Mereka secara langsung mencirikan kerja berterusan otak, dari mana hampir mustahil untuk disingkirkan dan yang sangat mengganggu kehidupan. Fikiran kita "terus berjalan" sepanjang masa, menimbulkan tekanan yang tidak perlu. Kita jatuh ke dalam perangkap peraturan dengan memberikan perintah kecil yang tidak hanya dapat kita lakukan tanpa, tetapi juga merasa lebih baik. Perintah "adalah perlu untuk meregangkan kaki yang kaku" sebenarnya memanjangkan siksaan dengan tepat mikrodetik yang kita habiskan untuk pemikiran yang tidak perlu. Walaupun anda dapat menghulurkan tangan anda - dan hanya itu, masalahnya dihilangkan. Tetapi kami telah menempuh perjalanan jauh: pada awalnya kami merasa tidak selesa, kemudian kami memikirkan apa yang harus dilakukan dengannya, kemudian kami memberikan tugas kepada kami dan menyelesaikannya.
Langkah 4
Perangkap formulasi juga membuat kita menderita - bagaimanapun, ketidakselesaan pertama kali harus disedari dan dikenal pasti, dan barulah kita harus memutuskan apa yang harus dilakukan dengannya. Dan dengan merumuskan kegembiraan dunia di sekeliling kita, kita sebenarnya mencuri dari diri kita sendiri. Menikmati angin segar serta-merta kehilangan nilainya, sebaik sahaja anda merumuskannya: "Bagaimana saya menikmati angin segar!" Ternyata seolah-olah kita berusaha meyakinkan diri kita tentang hal ini, yang bermaksud - tidakkah kita terlalu mempercayai diri sendiri sehingga kita memerlukan bukti yang dinyatakan dengan kata-kata? Ia seperti pengulas sukan yang, dengan menggunakan akal budinya, dapat menghalangi apa yang berlaku di skrin. Putuskan hubungan pengulas dalam diri anda, jangan sampai dia mengganggu mendengar dunia di sekelilingnya.
Langkah 5
Sebenarnya, dua perangkap ini menimbulkan masalah berikutnya - setelah melancarkan mekanisme analisis tanpa henti, kita menemukan kesulitan dari awal, mengumpulkan ketegangan dan berusaha keras untuk menghapusnya, menjadi semakin terjerat dalam timbunan pemikiran. Tidak semestinya banyak ahli psikologi menasihatkan untuk menguasai amalan yang membantu mematikan otak dan mendengar bawah sedar. Suara batin itu sendiri membimbing kita dan mengatasi tugas ini dengan berjaya, tetapi kebiasaan mempercayai akal dan tidak mempercayai intuisi menimbulkan ketidakpastian.
Langkah 6
Ketidakpercayaan terhadap impuls adalah apa yang Andre Kukla nyatakan sebagai salah satu sebab terjebak dalam perangkap. Kita terbiasa menganggap resep itu berkesan, nampaknya kita hanya bangun dan mencuci pinggan adalah cara yang tidak boleh dipercayai untuk mengatur sesuatu, kita mesti menetapkan matlamat untuk diri kita sendiri, mengatakannya dan kemudian mulai berniaga. Sudah tentu, dinding perangkap segera menghalangi: rintangan, penundaan, kemudian pecutan, pemisahan - dan akibatnya, tekanan. Bukankah lebih baik hanya dengan mempraktikkan iman pada diri sendiri, merasakan saat ketika kekuatan akan mengisi kita, dan menahan diri dari diagnosis: "Saya telah mengisi kekuatan, saya akan pergi mencuci." Dan ambil dan buat sahaja.
Langkah 7
Kejutan bahawa hidup boleh menjadi begitu sederhana adalah perkara pertama yang kita hadapi ketika kita berusaha membebaskan diri dari rejim autoritarian otak kita sendiri. Untuk melakukan ini, André Kukla mencadangkan memerhatikan manipulasi minda dari luar menggunakan contoh asas dari kehidupan seharian. Sesungguhnya, walaupun kita sudah bangun dari cengkaman dan tertidur, berusaha sia-sia untuk menyingkirkan "jiran" obsesif di kepala kita. Jam penggera sederhana memanggil kita rumusan (saya tidak mahu bangun), peraturan (perlu), rintangan, penundaan (baik, hanya sebentar), pecutan (saya terlambat), penetapan (I ' terlambat!), Pemisahan, jangkaan (saya akan terbang di tempat kerja). Dan hampir sepanjang hari.
Langkah 8
"Setiap aspek kehidupan seharian kita - pekerjaan rumah tangga, percutian hujung minggu, kerjaya, hubungan dengan orang lain - dapat dipikirkan secara produktif atau tidak produktif. Kita terjebak dalam perangkap sama ada kita mencuci pinggan atau memikirkan perkahwinan atau perceraian. Perbezaannya bukan terletak pada subjek pemikiran kita, tetapi pada pendekatan terhadap subjek tersebut. Sekiranya kita menyingkirkan salah satu daripada perangkap ini, kita akan mendapati bahawa masalah kita di semua kawasan serentak kurang kompleks. Biarkan petikan ini dari buku "Perangkap Mental" membantu merumuskan pendekatan baru untuk kehidupan anda sendiri, dari mana perintah, sikap dan keutamaan yang tidak berguna akan hilang secara beransur-ansur.
