Mungkin, hanya sedikit orang yang tahu bahawa di sebalik kata-kata lagu popular kumpulan "Tetamu dari Masa Depan" tidak hanya terletak pada lirik dan intensiti pemisahan emosi, tetapi juga aliran falsafah yang terkenal selama kira-kira tiga abad yang menafikan kewujudan objektif dunia sekitar.
Arahan
Langkah 1
Solipsisme adalah konsep falsafah berdasarkan penerimaan kesedaran manusia individu sebagai satu-satunya realiti dan tidak diragukan. Dapat diakses secara langsung oleh setiap orang, kesadarannya sendiri, bersama dengan sensasi yang juga dapat dihasilkan oleh kesedaran, adalah satu-satunya perkara yang boleh dikatakan oleh mana-mana orang bahawa ia benar-benar wujud. Walaupun begitu, seseorang menerima manifestasi yang disebut objektif dunia dari sensasinya sendiri, dibentuk oleh lima deria, kebolehpercayaan persepsi yang tidak dapat dibuktikan dengan jelas. Sehingga kini, tidak ada bukti adanya realiti objektif di luar subjek berfikir.
Langkah 2
Sebenarnya, solipsisme berada di persimpangan psikologi dan falsafah. Pemahaman yang mendalam mengenai subjektiviti persepsi dunia dapat menghasilkan perubahan dalam psikologi seseorang dan tingkah laku sosialnya. Bagi banyak orang, kebenaran yang begitu sederhana (nampaknya mudah bagi mereka yang memahaminya) tetap tidak dapat diakses hanya kerana hanya sedikit orang yang memikirkannya. Salah satu contoh terbaik dari penerangan solipsisme dalam kesusasteraan moden adalah kisah V. Pelevin "Impian Kesembilan dari Vera Pavlovna." Di dalamnya anda dapat membaca tentang bagaimana psikologi seseorang yang telah menerima kebenaran tentang ketidakhadiran dunia yang ada secara objektif berubah.
Langkah 3
Walau bagaimanapun, dalam manifestasi ekstremnya, solipsisme dapat menjadi asas keegoisan dan egosentrisme. Secara psikologi, jenis pandangan dunia ini menjadi dekat dengan individualisme, yang menekankan kepentingan terpenting dalam keperibadian dan mengaku prinsip hanya bergantung pada diri sendiri. Penyebaran psikologi individualisme yang melampau secara besar-besaran memprovokasi sikap pengguna secara eksklusif terhadap orang lain dan faedah peradaban, yang secara aktif dipromosikan oleh budaya Barat hari ini.
Langkah 4
Namun, rabun jauh untuk menganggap solipsisme hanya fenomena negatif pemikiran falsafah. Sekiranya seseorang yang telah memahami subjektiviti dunia yang dirasakan telah berhenti bergantung pada apa yang disebut faktor luaran dan orang lain, maka satu-satunya perkara yang harus dilakukannya selama hidupnya adalah memahami sifat kesedaran dan peribadinya sendiri keperibadian. Dan dalam pengertian ini, arah falsafah lain, Zen Buddhisme, ternyata hampir dengan solipsisme. Zen adalah cara untuk memahami kehendak jiwa anda dan melihat sifat anda sendiri, untuk merasakan apa jiwa itu dilahirkan. Tidak seperti solipsisme, Buddhisme Zen mempunyai tujuan utama. Ini adalah untuk mencapai pencerahan dengan menyingkirkan penderitaan. Ini difasilitasi oleh menenangkan fikiran, pembebasan dari prinsip dan keterikatan yang kaku.
Langkah 5
Ada kemungkinan anda akan selangkah lebih dekat dengan pencerahan apabila anda dapat menunjukkan kepada orang lain dengan bertepuk sebelah tangan.
