Perkataan "antipati" mempunyai akar Yunani kuno dan bermaksud perasaan negatif, tidak setuju, tidak suka. Tentunya orang-orang telah mendengar kata-kata: "Saya merasakan antipati terhadapnya sehingga saya tidak dapat berkomunikasi!" Semuanya jelas di sini tanpa penjelasan lebih lanjut. Tetapi bagaimana antipati timbul secara umum, berdasarkan apa?
Sebab apa ada antipati terhadap seseorang
Seperti yang disebutkan di atas, antipati berdasarkan rasa tidak senang dan jijik terhadap orang lain. Dan emosi-emosi ini timbul dengan beberapa alasan, bermula dengan penjelasan yang tidak jelas bahawa mereka tidak setuju dengan watak-watak, dan berakhir dengan yang serius seperti penghinaan, pengkhianatan. Ketidaksepakatan juga boleh menjadi sebab antipati; selera; tabiat; pertikaian yang melampaui peraturan kesopanan yang diterima umum; tingkah laku yang tidak baik (lebih-lebih lagi, nampaknya begitu) dan banyak lagi.
Jiwa manusia disusun sedemikian rupa sehingga bagi kebanyakan orang selera, tabiat, pandangan mereka sendiri adalah yang paling tepat dan semula jadi. Oleh itu, ketika berhadapan dengan kebiasaan, sikap dan selera yang lain, mereka sering mengalami semacam ketidakselesaan psikologi. Sebagai contoh, seseorang yang terbiasa dengan kerapian, ketepatan, tidak menyetujui kewajiban orang lain, kelembutan. Dan jika, dengan kehendak takdir, dia terpaksa berkomunikasi rapat dengan orang-orang seperti - misalnya, tinggal di bawah bumbung yang sama atau bekerja di institusi yang sama, ketidakselesaan psikologi seperti itu hampir pasti akan berkembang menjadi antipati. Demikian juga, orang yang pemalu dan pemalu yang menghargai kedamaian dan ketenangan mungkin tidak menyukai orang yang terlalu bertenaga, bising, tidak berperasaan (dari sudut pandangannya). Walaupun tingkah laku mereka hanya disebabkan oleh perangai yang asli atau, lebih-lebih lagi, perangai kolerik, dan tidak melampaui kebiasaan.
Apa yang boleh kita katakan mengenai masalah kekal seperti "ibu mertua-menantu" atau "menantu-ibu-mertua". Hanya ada ruang lingkup yang tidak terbatas untuk munculnya antipati bersama yang berterusan. Sebagai tambahan, objek antipati mungkin bukan orang tertentu, tetapi sekumpulan besar orang, misalnya, peminat pasukan sukan lain atau bahkan penduduk seluruh negeri semasa krisis politik.
Adakah antipati selalu dapat dijelaskan
Ada kalanya tidak ada alasan yang kuat untuk antipati. Walaupun begitu, seseorang secara naluriah dapat merasa tidak percaya, tidak menyukai seseorang, dan perasaan ini berkembang menjadi antipati yang berterusan. Lebih-lebih lagi, dia sendiri tidak memahami apa yang menyebabkan ini, dia menyedari bahawa objek antipati tidak memberikan sedikit pun alasan untuk ini, tetapi dia tidak dapat melakukan apa-apa dengan dirinya sendiri. Mekanisme fenomena ini belum cukup dipelajari. Ini mirip dengan "indera keenam" yang misterius yang tidak dapat ditolak.
