Terdapat tiga pancaindera: mangsa, penyelamat, dan penyerang. Dengan pertolongan mereka, anda dapat memahami segitiga hubungan kehidupan.
Mangsa adalah orang yang merasa tidak berdaya, keletihan, keinginan untuk mentaati seseorang, kurang memahami apa yang berlaku, tidak berdaya dan perasaan tidak senonoh.
Penyerang adalah orang yang yakin pada dirinya sendiri dan kemampuannya, dia selalu mencari keadilan, keinginan untuk menghukum seseorang memang ada, dan juga bagaimana mempengaruhi mangsa dan penyelamat.
Penyelamat adalah orang yang ingin menolong sepanjang masa, mempunyai perasaan yakin dan kasihan.
Dari sini kita dapat menyimpulkan bahawa peranan pertama adalah menahan buli. Peranan kedua menghukum, dan yang ketiga berusaha menyelamatkan peserta. Ia juga harus difahami bahawa semasa berada dalam bentuk geometri seperti itu, individu akan melakukan semua fungsi. Semua ini boleh bertahan dalam jangka masa yang tidak terhad dan tidak bergantung kepada ahli itu sendiri.
Sebagai contoh, pasangan tidak tahan lagi, penagih alkohol tidak lagi mempunyai keinginan untuk minum, dan doktor tidak mahu menipu keluarga, yang merupakan jalan keluar dari keadaan ini. Semuanya senang dan sederhana. Tetapi semuanya akan bergantung pada hasilnya. Sekurang-kurangnya seorang daripada peserta meninggalkan segitiga, jika tidak semua boleh memainkan peranan mereka selama-lamanya.
Adakah mungkin untuk meninggalkan segitiga? Sebagai permulaan, anda perlu mengetahui peranan siapa entri itu dibuat. Terdapat konsep "inversi peranan". Sebagai contoh, seorang penyerang dianggap sebagai guru, penyelamat adalah pembantu dan pendamping, dan mangsa adalah pelajar. Sekiranya seseorang cenderung untuk mempercayai bahawa dia memasuki segitiga dalam peranan penyelamat, maka ada baiknya membuang pemikiran yang memaksanya untuk bertindak mulia dalam hubungannya dengan mangsa. Dalam kes ini, bantuan akan diberikan kepada mangsa, tetapi tanpa hasil. Selepas itu, individu yang tidak berdaya akan mula memahami bahawa ini dapat dipelajari sendiri.
Selalu ada keinginan untuk menolong seseorang, dan ini dianggap sebagai godaan, penderita itulah yang dianggap sebagai penggiat. Tetapi pada masa yang sama, seseorang menjadi penggoda atau dihasut dalam hubungannya dengan mangsa, yang dia mahu bantu. Oleh itu, adalah wajar memberi peluang untuk melakukan sesuatu sendiri. Mungkin kali pertama dia akan tersilap, tetapi ini adalah kesalahannya, dari mana kesimpulan akan dibuat. Di masa depan, tidak akan ada alasan untuk mencela, di mana mangsa boleh berubah menjadi penyerang.
