Seseorang berusaha untuk menjadi anggota masyarakat mana pun, keperluan ini sememangnya wujud dalam dirinya. Bahkan orang yang memprotes dasar-dasar tertentu masyarakat bersatu dalam syarikat dan gerakan tidak rasmi. Namun, setelah merasa seperti berada dalam kumpulan, seseorang berusaha untuk mengasingkan diri di dalamnya, untuk menunjukkan keperibadiannya sendiri.
Arahan
Langkah 1
A. Maslow terlibat dalam kajian aspirasi keperibadian, dia membuat konsep keseluruhan mengenai piramid keperluan manusia, di mana keinginan untuk menekankan keperibadiannya adalah langkah menuju tujuan utama - aktualisasi diri. Mengikuti sudut pandang ini, keinginan untuk menjadi berbeza, tidak menjadi, seperti yang lain, ditentukan oleh keperluan seseorang untuk mewujudkan diri.
Langkah 2
LS Vygotsky, ahli psikologi Soviet yang berbakat, mengkaji pembentukan keperibadian, menggambarkan 2 tahap kesedaran diri. Yang pertama berlaku sekitar usia tiga tahun dan dicirikan oleh perasaan sebagai organisma yang terpisah, tidak lagi dikaitkan dengan ibu. Anak itu mendapati dirinya sebagai sumber kehendaknya sendiri. Dalam tempoh ini, ibu bapa secara tidak disangka-sangka memperhatikan kebimbangan dan keras kepala bayi itu.
Langkah 3
Tahap kedua kesedaran diri psikologi berlaku pada masa remaja, ketika anak itu akhirnya secara psikologi terpisah dari keluarga dan menunjukkan keperibadian. Ini adalah proses semula jadi, tidak dapat dipulihkan dan bermanfaat untuk pembentukan keperibadian. Semasa itu, timbul keperluan untuk berbeza, untuk menonjol dari yang lain. Oleh itu, keinginan untuk keperibadian, menurut Vygotsky, dijelaskan oleh perkembangan manusia.
Langkah 4
"Bapa" psikologi, saintis Austria Z. Freud, mempunyai pendapatnya sendiri mengenai keinginan orang untuk berbeza dengan orang-orang di sekitar mereka. Asas teorinya terletak pada pembahagian jiwa manusia kepada 3 bahagian:
- bawah sedar (memanggilnya "id") - keinginan dan keperluan;
- kesedaran ("ego") - bahagian sedar dari jiwa;
- superconsciousness ("superego") - larangan sosial dan norma tingkah laku yang mengambil bentuk hati nurani dalam kesedaran.
Langkah 5
Freud menjelaskan keinginan untuk menonjol dengan penyempurnaan keinginan bawah sedar untuk kehancuran. Iaitu, keinginan untuk memusnahkan yang melekat di kedalaman id (asas sosial, kewibawaan orang tua, tubuh seseorang sendiri), menghadapi larangan superego, yang tidak membenarkan secara terang-terangan memperlihatkan agresifnya, dengan bantuan ego (kesedaran), berusaha untuk mencari keseimbangan antara keinginan dan kemungkinan, digantikan oleh keperluan untuk menunjukkan "ketidaksamaan" mereka sendiri kepada orang lain.
Langkah 6
Tidak kira bagaimana saintis berusaha menjelaskan perlunya berbeza dari yang lain, ini memungkinkan semua orang menjadi individu dan bebas dalam tindakan, penampilan, dan tingkah laku mereka. Dia membuat kehidupan menjadi pelbagai, dipenuhi dengan pelbagai aspek dan peristiwa. Memenuhi keinginan seperti itu dalam diri, seseorang menjadi lebih bahagia, mencapai tahap baru dalam pengembangan diri, mewujudkan keharmonian dengan dirinya sendiri, memperoleh pengalaman hidup yang tidak ternilai.
